[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 6 ] وَمَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ( 6 ) « وَمَنْ » الواو حرف استئناف « مَنْ » اسم شرط جازم مبتدأ « جاهَدَ » ماض في محل جزم والفاعل مستتر « فَإِنَّما » الفاء واقعة في جواب الشرط « إنما » كافة ومكفوفة « يُجاهِدُ » مضارع فاعله مستتر « لِنَفْسِهِ » متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ « إِنَّ اللَّهَ » إن ولفظ الجلالة اسمها « لَغَنِيٌّ » اللام المزحلقة « غني » خبر إن « عَنِ الْعالَمِينَ » متعلقان بغني والجملة الاسمية تعليل . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 7 ] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ ( 7 ) « وَالَّذِينَ » الواو حرف استئناف ومبتدأ « آمَنُوا » ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها « وَعَمِلُوا » معطوف على آمنوا « الصَّالِحاتِ » مفعول به « لَنُكَفِّرَنَّ » اللام واقعة في جواب قسم محذوف نكفرن مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر « عَنْهُمْ » متعلقان بالفعل « سَيِّئاتِهِمْ » مفعول به والجملة جواب القسم المحذوف والقسم المحذوف وجوابه خبر الذين ، « وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ » الواو حرف عطف اللام واقعة في جواب قسم محذوف نجزينهم مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به أول والفاعل مستتر « أَحْسَنَ » مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها « الَّذِي » مضاف إليه « كانُوا » ماض ناقص واسمه والجملة صلة الذين « يَعْمَلُونَ » مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 8 ] وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 8 ) « وَوَصَّيْنَا » ماض وفاعله « الْإِنْسانَ » مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها « بِوالِدَيْهِ » متعلقان بالفعل « حُسْناً » صفة لمفعول مطلق محذوف « وَ » الواو حرف عطف « إِنْ » شرطية جازمة « جاهَداكَ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها « لِتُشْرِكَ » مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بما قبلهما « بِي » متعلقان بالفعل « ما » مفعول به « لَيْسَ » ماض ناقص « لَكَ » متعلقان بالخبر المحذوف « بِهِ » متعلقان بالفعل « عِلْمٌ » اسم ليس المؤخر والجملة صلة ما لا محل لها « فَلا تُطِعْهُما » الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط « إِلَيَّ » متعلقان بمحذوف خبر مقدم « مَرْجِعُكُمْ » مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها « فَأُنَبِّئُكُمْ » مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها « بِما » متعلقان بالفعل « كُنْتُمْ » كان واسمها « تَعْمَلُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم . . صلة ما . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 9 ] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ ( 9 ) « وَالَّذِينَ آمَنُوا » مبتدأ وماض وفاعله والجملة صلة « وَعَمِلُوا » معطوف على آمنوا . « الصَّالِحاتِ » مفعول به « لَنُدْخِلَنَّهُمْ » اللام واقعة في جواب القسم ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر « فِي الصَّالِحِينَ » متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم والقسم وجوابه خبر الذين وجملة الذين . . مستأنفة لا محل لها .